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  • 敦煌壁画维摩变的发展

    侧面加以烘托。而图画无法明确地表现那些抽象的宗教教义就不能不把描绘的中心摆在可以表现的论辩面上。在魏晋玄学发展的影响下维摩变就极为自然地集中在突出表现辩才无碍的维摩诘。晋张墨、顾恺之都画有维摩历代名画记卷二称:“顾生首创维摩诘有清羸示病之容隐几忘言之状陆与张皆效之终不及矣。”“张墨、陆探微、张僧繇并画维摩诘居士终不及顾之所创者也。”根据记载顾恺之作瓦棺寺维摩象是在兴宁中因此我们...

    金维诺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453857622.html
  • 举世闻名的万年寺普贤铜像

    举世闻名的万年寺普贤铜像   云南大理博物馆 田怀清   峨眉山是中国佛教四大名山之一相传为普贤菩萨应化的道场普贤骑铜像在今峨眉山万年寺内。万年寺是峨眉山主要寺庙之一位于四川峨眉县城西南...兴国五年(980)二月茂真禅师扩建改名白水普贤   寺内敕铸普贤骑铜像通高7.4米身长4.7米重62吨。寺内还有太宗、真宗、   仁宗三朝御赐的供器。明万历二十七年(1599)失火...

    田怀清

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410162806.html
  • 害人之心的恶报

    造屋将成之际宣因嫉妒深夜前往其屋断其柱脚。不料梁坠压宣而死。   昔日世尊因地曾为心愿弘远每以普慈拯济众生誓愿得佛当度一切。王率五百眷属时有二妻。一次王于水中得一莲花色泽...盛衰被国王聘为夫人。夫人来时即陈述治国之政令王欢喜故王每言辄从。一日夫人说:“我作梦看见六牙白心想要此象牙以作珮玑。王如不依我我即死在王前。”王见夫人忧郁不喜即请议臣四人令寻象牙。后...

    益西彭措堪布

    |害心|嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1730282319.html
  • 连云港一条石刻揭开千古之谜

    占地近百亩留存至今的有中国最大的汉代圆雕——石有象征月亮的石蟾蜍有象征太阳的鸟形石最为重要的是占据整整一面山坡的佛教摩崖造像上面雕刻着105个不同神态的人物其中“佛祖涅槃像”、“舍身...这摩崖造像的主人是谁?专家的意见并不统一。   石腿揭开千古谜   在离摩崖石刻不到200米有一石这是用一块完整的天然巨石雕刻而成高2.6米长4.8米重200多吨这头大象在这里...

    新华报业网

    |连云港|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/2046574397.html
  • 言意之辨的人生哲学意义

    不重要了。因此《庄子》主张得兔忘蹄、得鱼忘筌、得意忘言。  如果说庄子的言意关系还不是十分明确的话汉魏之际的言意之辩则十分清楚地表达了这样的一种意图。王弼说:“夫出意者也。言者者也。尽意莫若莫若言。言生于故可寻言以观生于意故可寻以观意。意以以言著。故言者所以明而忘言。者所以存意得意而忘。犹蹄者所以在兔得兔而忘蹄;筌者所以存鱼得鱼而忘筌也...

    沈顺福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255660048.html
  • 普贤菩萨之简介

    我于尔时乘六牙分身百干皆至其处。纵彼障深末得见我我与其人暗中摩顶拥护安慰令其成就。”此段经文意即若有众生以其本有觉性、登起广大心则不论远近曰贤菩萨即乘六牙白并且示现干百化身来到该众生前即使众生因业障深重未能亲见圣颜菩萨也会为他们摩顶加持使其渐渐成就。二八牙白”之白乃喻清净梵行;六牙即表六度。六牙白象征普贤菩萨的德行亦体现出成佛的过程...

    汝佛

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585367286.html
  • 普贤菩萨之简介

    。”菩萨透过耳识听闻、了悟清净心得大自在进而以此“心闻”之力—“若于他方恒沙界外有一众生心中发明普贤行者我于尔时乘六牙分身百干皆至其处。纵彼障深末得见我我与其人暗中摩顶拥护安慰令其成就。”此段经文意即若有众生以其本有觉性、登起广大心则不论远近曰贤菩萨即乘六牙白并且示现干百化身来到该众生前即使...

    普贤菩萨|佛教文化|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/142748325621.html
  • 大心无畏

    安定?又如何使此生不只是一场无意义、无结果的逢场作戏?自欺不能长久自杀只是逃避皆非解脱之路。首当确认无常、无可执取、无可安排的真因之而能放下偏狭的营私。一旦不再顾及微不足道之私利方能无畏地将...   人生步步皆是趋向不可知、无可安排就连明知必死也不知死将如何经历。社会结构及文化薰陶使一般人生活在某些憧憬中但是一切变迁不息的世间使我们随著岁月的流逝而渐渐醒悟其实种种期望皆无保障...

    林钰堂

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2243262562.html
  • 法门寺举行浴佛节法会

    太子在香花、幢幡、宝盖及钟鼓齐鸣、梵贝清悠的氛围中从宝塔地宫恭迎至大雄宝殿。在恭迎的过程中天空突现瑞太阳放射出彩色光环朵朵祥云飘浮在大雄宝殿上空使此次殊胜的法会更加庄严。释迦牟尼太子恭迎到...740)this.width=740" align=middle border=undefined> 5月5日(农历四月初八)上午8时法门寺举行佛诞日浴佛法会。 740)this.width=...

    法门寺

    |法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0747093964.html
  • 陕西渭南大觉寺4日隆重举行大雄宝殿奠基仪式

    迈开了步伐前面的任务将更加繁重更加艰巨我们大觉寺上下将高举爱国爱教旗帜发扬佛教优良传统共同努力认真学习内强素质外树形把寺院建设好把佛法弘扬好为构建和谐渭南作出积极贡献!   ...参加法会的诸山长老 陕西省佛教协会副会长增勤法师 住持本慧法师及诸山长老洒净   2007年8月4日陕西渭南市临渭区大觉寺内外香烟氤氲彩旗高挂嘉宾光临信众云集隆重举行大雄宝殿奠基仪式...

    【佚名】

    |仪式|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/13074613247.html